Empire tiny monsuns. Recently one zapping session, one of few besides, on spanish channels, but gave time to watch one of the most fantastic cartoons which has been produced ever since. A japanese one, called "The princess Mononoko", seen years ago as DVD, was shown on one of the private stations, could be it was on "la sexta". As such a surprise of the nice kind, private tv channels all over the world regularly show such a crap that you really wonder if there are no more intelligent people around, or if the opposites (some call em thiefs) in the end yep have robbed and burned all books, videos, music products and so on.

The movie tells the story about the prince Asitaka, condemned to leave his home village, to move out into far away parts of his island. Kind of he has to hide his personality of a prince, needs to go into exile, getting into a war against munsters of bastards. His obligation goes far more than even, cause he will have to stay in his exile after; winning piece can drive you into as an only option towards success, especially is it true for Asitaka who was hurt severely by an enemy pig, which fell after a collective hunt (early in the action). The animal becomes killed by the prince's ancient weapon. As living in a time like such, he has to defend his folks by bow and arrow (doing archery; remark :/! someone to teach me a native english once for sure).

During his fight with the wild boar, no matter the real word for this animal and as very monstrous it shows up in the one of our days, the prince receives a wound so strong that it turns out as life threat. He suffers from a righthand arm, having destructively magic kind of power, from then on, such that it could mean his death unless he accomplishes mission. The boars fear humans to never stop spreading around the evil, funny because presenting especially them who always, doing like demons around, preparing everything to make reality their apocalyptic kind of visions. Minor part of the play is the bad stone from the dead pig, which is being transported similar to the lord of the rings, a little bit it reminds about at least. The story anyway is much different, asian culture seems to be elder to the time of midearth, however! Asitaka chooses the challenge and no any attack his arm wants him to do, driving with force out of hell, can prevent him from staying on the side of good; without fighting evil would be rather silly anyway.

Asitaka soon finds the area he's heading for, anonymously (nobody knows his identity of royal housing) he comes to a village under siege of all the evil around. A flock of wolves starts bothering him, which is the family of a princess, living from their blood. Women as are, on the other the both of them become partners for defending the natureside. Not unlikely japanese producers wonder that we didn't destroy the very already, the just past century left impression we planned coming closer. A lot more animals join the action, like monkeys for example, themselves pretty unkind to the people of the village. More wilderness pigs come onto stage and all looks like the outbreak of a disastrous war of all against everybody. Luckily clapping ghosts seem to be with the human kind, come to their aid, as funny and hard to imagine, and how or why they provide a final hint for pieceful solutions (not too popular in our some-times). All those ghosts clapping for provide an entry point for the spiritual ghost of the forrest, an unreal existence, not directly human, not a god and not an animal, but like a joint-venture out all of them. Stupid humans decide to kill him, not aware he's meant to protect them, and cut him off his head. Finally, it is the prince's responsibility again that the head is given back before midnight, otherwise humanity drives into it's own down under. Of course he is succesful, accomplishes the mission, one more time his human fellows and him of course involved, escape a nightmare of no-way-out.

Summary: This japanese cartoon for sure is one of the most remarkable ever watched and as it is such a nice made piece of art, providing with thoughts, taken out of asian culture. Especially in our days, with so many people having distanced from nature, from human nature in particular and for having been so far away the earth they walk upon, the movie could be a mindbuster. A wonderful production by cartoon delivering the audience an idea what the countryside of japan must be like. Marvelous!

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Vor kurzem, in etwa um Weihnachten rum, erwischte die Fernbedienung privat den japanischen Zeichentrickfilm "Die Prinzessin Mononoko" (evtl unter anderem Titel im Deutschen vertrieben). Erstaunlich zumal da gezeigt im spanischen Kommerzfernsehen. Ahnung treibend welch Glück einen beschied, war schnell klar es sich dabei um genau den selben japanischen Cartoon handelte, den vor ein paar Jahren bei ganz alten Freunden - die aus der Gegend getrieben - auf DVD gesehen. Was im Privaten sonst manchmal zu sehen ist, man legt manches mal gerne den Mantel des Schweigens darüber, da man sonst glauben wöllte aller Intellekt sei im Zuge und nach der Reichskristallnacht doch verbrannt worden.

Es ist die Geschichte des Prinzen Asitaka, der in die Ferne zieht, eigentlich in den Krieg, der ins Exil muß, und weil doch Rückkehr ausgeschlossen ist, denn so ist das Gesetz des Friedens. Keine Sekunde zögert er seine Aufgabe anzutreten, das Dorf aus dem er kommt berät darüber was tun ist, und wie es mit seiner Verletzung zusammenhängt die er sich im Kampf mit einem Dämon zugezogen hat. Seine einzige Aussicht sein Leben und sein Dorf zu retten ist beides wie er es kannte zu verlassen, nachdem er mit Pfeil und Bogen auf der Jagd des grossen Schweins dieses zwar erlegt, dabei allerdings verwundet wird.

Bei seinem Kampf mit dem Riesenschwein zieht sich der Prinz eine schwere Verletzung zu, die so schwer ist, daß die damit verbundene Reichweite ihrer Zerstörung, die nun von seinem Arm ausgeht, das ihm bekannte gefährdet. Überhaupt muss er gerade deswegen seinem Heimatdorf den Rücken kehren, damit er überhaupt eine Chance auf Überleben hat, und aufgrund der Gefahr aller anderer Leben. So beginnt er seine Reise zielstrebig, sich dieser Aufgabe stellend, mit einem bösen Stein bewappnet der dem Eber entnommen den er erlegte, von dem irgendeine magische Gefahr ausgeht die man selbst lange nach Filmschau nicht erfasst haben kann, doch da es eine allgegenwärtige durch die Handlung hindurch ist, spielt es andererseits eine eher daneben liegende Rolle. Keine Kraft seines Arms entwichen jedoch, der so gerne böses tuen wöllte - das Schwein hatte ganze Arbeit geleistet - kann seinen Kampf für das Gute in Frage stellen; sein Leben gefährdet es dennoch, schwarz-magisch alle ausgehende Vernichtungskraft die sein eigenes Leben in Gefahr bringt; vielleicht und gerade, weil zu keinem Moment ausser Frage steht, bzw wohin es ihn zieht und auf welcher Seite er bleibt.

Asitaka trifft rechtzeitig in der Gegend eines ihm fremden Dorf ein, getarnt was seine Identität als Prinz betrifft, die ihm eher hinderlich wäre und seinen Gefahrenstatus nur zusätzlich vergrösserte. Er macht die Bekanntschaft eines Rudel Wölfe, inmitten denen eine Prinzessin lebt, die ihnen Blut absaugt, von dem sich nährend, allemal ein Bild das einen sinnieren lässt (oder so könnte), inwiefern Frauen derlei Eigenschaft exemplarisch an den Tag legen oder was unsereins nach der Pionierzeit des bewegten Bildes hauptsächlich betrieben hat. Er kommt mit Affen in Berührung, die den Menschen ebenso wenig freundlich gesinnt scheinen wie die Wölfe und neuerlich tauchen Wildschweine auf, die Frieden mit den Menschen grundweg ablehnen. Noch mehr Wildsäue von Monstern die drohen mit der Verbreitung des Bösen niemals aufzuhören. Es sind Dämonen am Werk die Tier, Mensch, wie gleichermassen Fabelwesen befallen, was den Prinzen niemals entmutigt, aufgeben scheint sein Vokabular nicht herzugeben.

Bei allem Verrat aus den eigenen Reihen tauchen Klappergespenster auf, die amüsant ihren Namen beweisen, die den Menschen helfend zur Seite stehen, signalisierend man sich im Wald nicht zu fürchten braucht, geschweige ihn selbst. Der grosse Geist des Waldes tritt auf den Plan, dem dummerweise kurzsichtige unter den Menschen, wie zivilastionsverräterisch den Kopf abschlagen. Wenn Asitaka es nicht schafft, so bringt er in Erfahrung, dem Waldgeist dessen Kopf bis Mitternacht zurückzugegeben, soll und muß die Menschheit ihrem Verderben ohne Ausweg oder Aussicht auf ein Entkommen entgegenrennen.

Kurzum: er weiss es zu verhindern. Ein ach so wundervolles Happy-Ending.